Thifan Po Khan Tsufuk - Kung Fu Muslim Beladiri Islami

Thifan Po Khan - Beladiri Islami

Thifan Po Khan - Inilah  jenis beladiri yang lekat dengan dakwah Islam. Meskipun ia berasal dari negeri yang bukan merupakan pusat penyebaran Islam, namun dalam perkembangannya tatacara latihan dan pemilihan materi pelajarannya sangat dipengaruhi oleh aqidah Islam. Konon, pernah di suatu masa orang yang boleh mempelajari beladiri ini hanyalah orang yang sudah atau harus hafal Al-Qur’an dan minimal seribu hadits.

Sejarah Thifan Po Khan tak lepas dari kitab-kitab yang menjadi pedoman intern keluarga besar Thifan Po Khan, yaitu Kitab Zhodam yang berisi riwayat Thifan Po Khan, serta Kitab Thifan Po Khan sendiri yang memuat teknik-teknik Beladiri.  Keduanya diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu pada tahun 1920 dari bahasa aslinya, Urwun. 

Thifan adalah nama suatu daerah di Negeri Turkistan Timur, daerah jajahan Cina yang kemudian diganti namanya menjadi Sin Kiang, yang artinya Negeri Baru. Namun kalau kita simak dalam atlas dunia, yang akan kita temukan adalah nama Turfan, yaitu daerah otonomi yang termasuk dalam wilayah Cina Utara.

Kitab Thifan Po Khan & Kitab Zodam

Turkistan Barat dijajah oleh Rusia yang memasukkannya ke dalam wilayah Uni Sovyet. Sebelum Islam datang ke daerah ini, beberapa suku asli seperti Tayli, Kimak, Doghan, Oirat, Kitan, Mongol, Naiman, dan Kati telah memiliki sejenis ilmu Beladiri purba berbentuk gumulan, sepak tinju dan permainan senjata yang dinamakan “kagrul” yang dipadukan dengan pengaturan napas Kampa.

Sekitar 2 Abad setelah Hijriyah Dakwah Islam mulai disebarkan di Turkistan, sebagaimana tertulis dalam Kitab Zhodam: “Maka tatkala sampailah dua abad lepas hijrah orang-orang sempadan tanah Cina arah utara itu masuk Islam. Lalu ilmu pembelaaan diri masa mereka memeluk Budha itu dibawanya pula dalam alam Islam, tetapi ditinggalkannya segala upacara yang bersangkut paut dengan kebudhaannya seumpama segala penyembahan, cara bersalam dengan mengatup kedua belah tangan, lambang-lambang dan segala istilah.” (ZHODAM, Telif Syiharani, halaman 9).

M. Rafiq Khan menjelaskan dalam bukunya yang berjudul “Islam di Tiongkok”, orang muslim pertama yang datang ke Tiongkok terjadi pada jaman pemerintahan Tai Tsung (627-650 Masehi), seorang kaisar kedua dari Dinasti T’ang. Dituliskan pula bahwa selama Pemerintahan Tai Chong (Kaisar ke-2 dari Dinasti Tsung tahun 960-1270 Masehi) Tiongkok diserbu oleh penguasa Muslim dari Kashgharia, yaitu Baghra Khan beserta pasukannya, lalu menduduki Sin Kiang.

Dapat dilihat dari uraian diatas bagaimana hubungan (interaksi) antara Dakwah Islam dengan tumbuh dan berkembangnya berbagai macam Ilmu Beladiri di kawasan Tiongkok sehingga terjadi pula Islamisasi Beladiri. Sesuai dengan bahasa Urwun yang merupakan bahasa asalnya, Thifan Po Khan berarti “Kepalan Tangan Bangsawan Thifan”.  Beladiri ini mempunyai riwayat tersendiri yang khas sebagaimana diceritakan dalam Kitab yang bernama Zhodam.

Bagan Asal-usul Thifan Po Khan

Bagan di atas dapat diuraikan lagi secara lebih rinci. Pada awalnya ada sejenis cara pembelaan diri purba berbentuk gumulan, sepak tinju dan permainan senjata yang disebut Kagrul bercampur Kumfu Cina Purba.

Dulu, seorang pendeta Budha bernama Ponitorm/Tamo Sozhui/Tatmo/Darma Taishi yang berasal dari Hindustan.  Dia menyebarkan ajarannya.  Dalam pengembaraannya sampailah ia ke kawasan Liang yang diperintah oleh Raja Wu. Karena terkena fitnah ia melarikan diri dan sampai di Bukit Kao.  Di sana ia merenung selama 9 tahun.  Menyadari murid-muridnya sering mendapat gangguan, baik dari binatang buas, manusia atau penyakit yang mengakibatkan kurang lancarnya misi penyebaran agama Budha, maka ia pun menyusun suatu rangkaian gerak pembelaan diri seperti tersebut di atas.  

Campuran Kumfu Cina Purba dengan Kampahana Tinju Hindustan yang diatur dengan jalan pernapasan Yoga Dahtayana membentukk Shourim Kumfu ( Shaolin Kungfu) di wihara-wihara.  Pengkajian beladiri ini disusun dalam Kitab I Zen Zang serta ilmu batinnya dalam Kitab Hzen Souzen. Sampai di sini ada kesamaan sejarah dengan beladiri lain seperti Shorinji Kempo, Karate, dan lain-lain yang masih satu sumber.

Aliran Shourim terus berkembang ke arah utara Cina dan memasuki daerah orang Lama (Tibet) & orang Wigu (Turki). Di sana aliran Shourim ini pun pecah menjadi berpuluh-puluh cabang.  Setiap cabang pun berkembang dan terpengaruh alam tempat pertumbuhan aliran tersebut.  Pecahnya aliran ini disebabkan Dinasti yang berkuasa tidak menyukai orang Shourim.

Tersebutlah seorang bangsawan bernama Je'nan dari Suku Tayli yang pandai dalam ilmu syara (Agama Islam) dan terkenal sebagai ahund (ustad atau guru) muda.  Je'nan menghimpun ilmu-ilmu beladiri itu dan ia pun berguru pada pendekar Namsuit serta orang-orang Wigu. Bersama para pendekar Muslim lain yang memiliki keahlian ilmu Gulat Mogul, Tatar, Saldsyuk, Silat Kitan Tayli, mereka pun membentuk sebuah aliran bernama Shurul Khan. Dari Shurul Khan inilah terbentuk sembilan aliran seperti yang tersebut pada bagan.

Aliran-aliran ini kemudian digubah, ditambah, ditempa, dialurkan lalu dipilah, diteliti dan dikaji dari segi kesehatan serta dibersihkan dari segala macam bentuk syirik dan khurafat.  Hasilnya menjadi cikal bakal munculnya Thifan.  Pada masa itu pengaruh Islam sudah masuk ke dalam beladiri ini.

JURUS DAN GERAKAN THIFAN POKHAN

1.   Jurus-jurus persiapan : sepak tinju suku Wigu

2.  Tingkat dasar : gerakan campuran pelbagai aliran-aliran gerakan binatang dari cerita Pendekar Namsuit.

3.   Jurus-jurus Turaiyt : Ilmu perkelahian pendekar Mogul, Nana Fan

4.   Jurus-jurus Bergulat : Gerakan orang Turki, Tatar, Monsyu, Saldsyuk dan Kay Suku Pantai

5.   Langkah (Tusyug) : Gerakan sebelas suku di daerah Thifan yaitu suku-suku Selatan di Cina

6.   Khimo : Siasat suku Kittan, Tayli, Shourim, dan Hayawan.

7.   Jurus-jurus Konlut : Gerakan unggas berkelahi, bertahan dan lain-lain

8.   Fuen Lion : pelbagai jenis binatang cengkrik, ular, kelelawar, dan lain-lain

9.  Tawgi Kotlu : gerakan binatang, pembelaan diri Tatar, Saldsyuk, Cina dan pelbagai jenis Kungfu Purba Tezi dan Szanding

10. Badur : Diambil dari Aliran Tayakan, Suku Mutang, Binatang Laut, Bentuk Bunga, Lilin Selendang dari Tayli, Gerakan Suku Kitan, Mongol, Doghan dan Cina.

Seluruh gerakan itu diubah untuk melengkapi Shurul Khan. Selain ilmu tersebut di atas dalam materi pelajaran beladiri ini juga diajarkan ilmu Awasin Al Kay dari Arab, tusuk jarum dari Cina, tusuk saraf dari Persia, dan lain-lain. Juga permainan senjata dari Toya, Shourim, Kungfu Purba, permainan pedang Kurdi, permainan panah Mongol, permainan senjata Keway dari Anak Suku Wigu, serta ilmu Senzho yang merupakan gubahan berbagai suku. Karena itu Shurul Khan Thifan Po Khan termasuk aliran yang lengkap, karena segala aliran ada di dalamnya.

Inti Materi Latihan Thifan Po Khan dibagi menjadi enam bagian :

1. Sentai (senam)

2. Tawe (jurus), dibagi menjadi ;

a. Teknik jurus : tangan kosong (teknik kepalan dan tangan terbuka yang terkumpul dalam 2028 jurus), serta permainan senjata (sekitar 20 jenis yang terkumpul dalam 5028 jurus).

b. Teknik penggunaan jurus. Semua anggota badan bisa dijadikan senjata seperti kepala, sikut, tangan, lutut, telapak kaki, dan sebagainya. Tangkisan bisa dilakukan dengan tangan dan kaki, sedangkan teknik serangan dibagi menjadi 5 macam:

1.   menyerang dengan teknik merapat

2.   memanfaatkan tenaga lawan

3.   mengimbangi tenaga lawan

4.   menggunakan jarak/jangkauan

5.   menggunakan teknik bertubi - tubi

3. Tusyug (langkah)

Ada kira-kira 164 cara melangkah yang dibagi menjadi 5 cara, yaitu :

1.   Geser

2.   patah

3.   lompat

4.   putar

5.   pilin

4. Sikla (pasangan)

5. Khimo (tipuan) dibagi menjadi 5 jenis ;

1.   Khimo langkah

2.   Sikla khimo

3.   Khimo yang berbentuk jurus

4.   Khimo tangkisan

5.   Khimo senjata

6.   Teknik pernapasan binatang buas

Ada 12 tingkat jenjang latihan yang berlaku di Thifan Pokhan setiap tingkat memakan waktu sekitar satu tahun.  Namun ada juga program khusus, tergantung pada kemajuan murid. Pada program ini waktu bisa lebih dipersingkat.

Salah satu ciri khas bela diri Thifan adalah teknik pembelaan diri yang selalu membiarkan lawan terlebih dahulu menyerang. Dengan demikian  gerakan lawan dapat diamati, apakah mematikan atau tidak. Kemudian teknik yang digunakan lawan tersebut digunakan untuk balik menyerangnya.

Untuk mencapai tahap kemampuan seperti tersebut ada dua hal pokok yang harus dimiliki, yaitu ketenangan dan kelincahan.  Ketenangan dapat dicapai jika dua unsur pokok dalam diri manusia dapat dipadukan dengan selaras, yaitu Unsur Jasadiah yang terlatih dengan baik dan Unsur Ruhiyah yang terbina dalam pemahaman aqidah yang benar (shohih). Kelincahan yang didapat dalam jurus-jurus Thifan secara tertib, disiplin dengan target sesuai dengan jenjang tingkatnya.

Kaedah-kaedah yang terdapat dalam Kitab Thifan Po Khan harus dilaksanakan sebagaimana adanya. Artinya, tidak boleh menambah-nambah tanpa ilmu yang jelas karena dalam Beladiri ketika bergerak menggunakan sistem otot, saraf, dan lain-lain. Jadi apabila salah bergerak, bukannya sehat yang didapat tetapi sebaliknya akan mengakibatkan sakit. Sebagai contoh, penyakit hernia dapat diakibatkan oleh latihan pernapasan yang salah.

KURIKULUM TAMID PEMULA (ANGGOTA BARU)

Rincian kurikulum tamid bisa dilihat pada proposal latihan atau bisa ditanyakan kepada pelatih setempat !!

TRADISI LANAH SHURUL KHAN THIFAN POKHAN

Tradisi yang diajarkan di lanah-lanah atau lembaga-lembaga pesantren dengan doktrin Thifan, di antaranya adalah :

1.   Tidak menyekutukan Allah, tidak percaya pada takhayul, khurafat dan tidak berbuat bid’ah dalam syara

2. Berusaha amar ma’ruf nahi munkar (mengajak berbuat kebajikan dan melarang berbuat kemungkaran)

3.   Bertindak teliti dan tekun mencari ilmu

4.   Tidak menganut asas ashobiah (kesukuan, kelompok)

5.   Tidak menggunakan lambang-lambang, upacara-upacara, dan penghormatan-penghormatan yang menyalahi syara

Adanya doktrin ini disebabkan karena pada hampir semua bela diri terdapat paham agama/isme tertentu yang muncul dari adat/kepercayaan. Beladiri ini adalah beladiri khas muslim yang diwakafkan untuk umat Islam yang mengikuti Al-Quran dan Sunnah

PERKEMBANGAN DI INDONESIA

Pada masa Sultan Malik Muzafar Syah dari Kerajaan Lamuri yang hidup sekitar abad ke-16 didatangkan pelatih-pelatih beladiri dari Turki Timur yang kemudian disebarkan ke kalangan para bangsawan di Sumatra (dapat dilihat dalam Kisah Raja-raja Lamuri/Raja Pasai).

Pada sekitar abad ke-18 Tuanku Rao dan kawan-kawan mengembangkan ilmu ini ke daerah Tapanuli Selatan dan Minang hingga ke Sumatera bagian Timur dan Riau yang berpusat di Batang Uyun/Merbau. Kemudian, sekitar tahun 1900-an ilmu ini dibawa oleh Tuanku Haji (Hang) Uding yang menyebarkannya ke daerah Betawi dan sekitarnya. Beladiri khas ini pun disebarkan oleh orang-orang Tartar ke pulau Jawa sambil berdagang kain, sedangkan di luar pulau Jawa lainnya ilmu beladiri disebarkan oleh pendekar-pendekar lainnya sampai ke Malaysia dan Thailand (Patani).

Masuknya Thifan ke pulau Jawa ada yang langsung atau tidak langsung. Khususnya di Jawa Barat.Thifan Po Khan yang untuk khusus untuk pria (Thifan Tsufuk) dan yang khusus untuk wanita (Thifan Puteri Gading) dikembangkan atas bimbingan Ustadz Ad Marzdedeq. Aliran ini muncul karena ketika Thifan masuk ke Indonesia sistem pengajarannya belum baku sebab penyebarannya masih terbatas. Nama "tsufuk diambil dari nama sejenis hewan yang sedang mengintai lawan. Jenis hewan yang mempunyai berat sekitar 9 kg ini hanya hidup di Siberia.

Di Indonesia beladiri ini tidak berafiliasi dengan beladiri lain yang terdaftar di KONI. Dalam tiga kali pertandingan ekshibisi intern, Thifan Po Khan menggunakan peraturan sendiri. Sebenarnya KONI telah menganjurkan agar Thifan berafiliasi dengan salah satu beladiri seperti wushu atau pencak silat.

Tsufuk biasa dipakai sebagai bahan topi di daerah dingin

Karena besarnya animo kaum muslimin untuk mempelajari beladiri Thifan Po Khan, maka aliran Tsufuk membuat sistem pengajaran yang baku, tanpa meninggalkan kaedah-kaedah Thifan Po Khan yang benar. Di Indonesia beladiri ini tidak berafiliasi dengan beladiri lain yang terdaftar di KONI. Dalam tiga kali pertandingan eksebisi intern, Thifan Po Khan menggunakan peraturan sendiri. Sebenarnya KONI telah menganjurkan agar Thifan berafiliasi dengan salah satu beladiri seperti wushu atau pencak silat. Namun karena alasan tekniknya berbeda dengan beladiri lain dan melihat sejarahnya yang cukup tua, maka hingga sekarang Thifan Po Khan masih berdiri sendiri. Untuk murid perempuan, berbeda dengan olahraga beladiri lainnya, dalam latihan kelompok perempuan senantiasa terpisah dengan kelompok laki-laki (waktu latihan berbeda), bahkan diusahakan pelatihnya pun dari yang sejenis. Gerakan-gerakan dan jurus-jurus antar dua kelompok ini juga berbeda, untuk kalangan perempuan lebih halus, disesuaikan dengan fitrah kewanitaannya.

Thifan Po Khan aliran Tsufuk

Sumber Artikel : http://beladirithifan.blogspot.com

Contoh-contoh Surat Lamaran Kerja Bahasa Inggris

Beberapa Surat Lamaran Kerja Bahasa Inggris

Beberapa dari temen-temen mungkin mengetahui, contoh-contoh surat lamaran kerja berbahasa inggris dibawah ini sama dengan posting beberapa blog sobat lain. Namun, disini saya hanya mengoleksi sebagai catatan siapa tahu dikemudian hari akan saya gunakan, dan saya lebih enak untuk langsung membuka blog saya pribadi. :)

Oke.. Berikut adalah Contoh-contohnya :

Contoh Surat Lamaran Kerja Bahasa Inggris Finance & Accounting

Yogyakarta, Dec 28, 2013

Attention:

Personel Manager of PT Steelindo Corporation Tbk.
Gedung PT. Steelindo Coorporation Tbk.
Jl. Ring Road Utara Km 8
Daerah Istimewa Yogyakarta


Dear Sir/Madam,

Refer to your requirement advertised in Kompas Dec 28 2013, I am interested to joint and to contribute with your respected company.

I am twenty-six years of age, single and in good health condition. I was graduated from AA YKPN, Yogyakarta in 2008. My scholastic record is satisfactory and also skilled at Accounting duties. I am be able to use English both oral and written, computer literate, able to use MS Office package such as MS Excel, MS Word, MS PowerPoint, MS OutLook and Internet, also familiar with English Correspondences and Administration duties.

Now, I am working as Accounting Staff at PT. Steelindo Corporation. I am willing to learn and work very well with others and anxious to put my knowledge into practical. Enclosed is my resume and latest photograph for your review and considerations.

I hope you will grant me an interview and the opportunity to give you more details about my self.

Yours faithfully,

Nyai Ageng Indiana Sari

Contoh Surat Lamaran Kerja Bahasa Inggris Marketing/sales 

12 Jerome Drive
Putnam Lake
Patterson, NY 12563
(716) 681-2222

May 27, 2011

Box 4610
Putnam Lake
15 Jump Street
Patterson, N.Y. 12566

To Whom It May Concern:

I enclosed my resume in response to your Last Ever sales advertisement in the Rochester Herald on Sunday, March 18.

My sales/marketing background includes an eigth-year association with Clark’s Sport Inc., where I was in charge of developing the New England territory. This involved recruiting, training, and working with sales force. It was also my responsibility to develop and implement sales/marketing plans and strategies in support of the field sales effort.

I am presently employed as Sales Manager of Jackson and Jackson, Inc., a men’s wear manufacturer. I am very eager to return to the sporting goods industry.

In my present position, I call on, sell, and service mass merchandisers, retail chains, department stores, and military exchanges. I achieved success in these and other related activities, and enjoy the fine rapport and reputation developed through my ability to communicate and work with people on all levels.

I am a result-oriented manager who enjoys traveling and working with people, motivating them, and developing their skill to maximum potential. It would be difficult to indicate every area of expertise in my resume; therefore, I would appreciate meeting you to discuss my qualifications for this position greater detail.
I may be reached at the above phone number to set up an appointment for an interview.


Sincerely,



Hari Suhariono

Contoh Surat Lamaran Kerja Bahasa Inggris Sales Manager 

Jl. Komando III/56
Karet Setiabudi
Jakarta Selatan 12920

May 27, 2011


Mr. Ardi Sanjaya
Vice-President of Sales
PT. Fastron Electronic
Jl. M.H. Thamrin kav. 12 A
Jakarta Selatan

I am applying for a position as Sales Manager with your company, as I feel my background in developing a sales department will be of interest to you.

As my resume indicates, I joined PT. Bakrie Electric., in the capacity of trainee and moved up the ladder to my current position of Sales Manager. In each year of my employment, I was successful in opening news account, penetrating existing ones, and reopening closed business. As a result, I was responsible for sales increase of 20% to 25%.

As sales manager I was involved in recruiting, training, and supervising a staff of 120 salespeople and was responsible foe sales worldwide.

I am looking forward to meeting you. When can we set up an appointment for an interview? I may be reached at 021-7756729.


Sincerely,



Raden Fatah Qodri

Contoh Surat Lamaran Kerja Bahasa Inggris Banking - International Relation 

90 Valentine Lane
Melville, NY 11745
Phone: (516) 894-3222

May 27, 2011

Ms. Jennifer Phillips
Personnel Director
Bank of New York
909 Madison Avenue
New York, NY 10660


Dears Ms. Phillips:

Mr. Jason Young, an executive in your Manhattan office who is a friend of my father, suggested I write to you about the possibility of an opening in your international department.

As you can see from my resume, I am a French major and Spanish minor and I am very interested in a position where I can use my knowledge of languages. I have worked as an office temporary for the past three summers and some of my assignments where in the banking field. I am proficient in several software packages including MS Word, Excel, PowerPoint, and would be willing to use these skill in an administrative capacity, as long as there would be an opportunity to move into a more challenging role once I have proven my capabilities and value to the organization.

I would like very much to meet you and I am available for an interview any time convenient to you.


Sincerely yours,




Ardian Raga Utama

Contoh Surat Lamaran Kerja Bahasa Inggris Secretary/Administratif 

Personnel manager
PT Karya Indah
Jl. H.R. Rasuna Said kav 27
Jakarta Selatan


Dear Sir,

In response to your advertisement in today’s issue of ‘Jakarta Post’ for a secretary to Marketing Manager, I wish to offer my self for the post.

I am twenty two years old and used to work as a typist for two years. Having graduated from Academy of Secretary last year, I got a special job training for secretarial work for three months. Now I feel I have the necessary qualifications to fill the vacancy you offer.

For your further information, I enclose herewith my curriculum vitae, a testimonial from my academy and a recent photograph of mine.

I hope you will consider this application and grant me an opportunity of an interview.


Yours faithfully,



Nanda Nadia

Lirik Lagu Zaujati 3 bahasa - Arab, Indonesia, Inggris

 Lirik Lagu Zaujati 3 Versi

(Arab - Indonesia - Inggris )

Lirik Lagu Zaujati

احبك مثلما انتى احبك كيفما كنتى

Uhibbuki mitsla maa anti Uhibbuki kaifa maa Kunti 

Aku mencintaimu apapun dirimu, Aku mencintaimu bagaimanapun keadaanmu

ومهما كان مهما صار انتى حبيبتى انتى

Wa mahmaa kaana mahmaa shooro, Antii habiibatii anti 

Apapun yang terjadi dan kapanpun, Engkaulah cintaku

زوجتى انتى حبيبتى انتى

Zaujatii, Antii habiibatii anti  

Duhai istriku, Engkaulah kekasihku

حلالى انت لا اخشى عزولا همه مقتى

لقد اذن الزمان لنا بوصل غير منبتى

Halaalii anti laa akhsyaa 'azuulan himmuhuu maqti. 

Laqod adzinaz zamaanu lanaa biwushlin ghoiri munbatti

Engkau istriku yang halal, aku tidak peduli celaan orang. 

Kita satu tujuan untuk selamanya

سقيت الحب فى قلبى بحسن الفعل والسمت

يغيب السعد إن غبت ويصفو العيش إن جئت

Saqoitil hubba fii qolbii bihusnil fi'li wassamti 

yaghiibus sa'du in ghibti wa yashful 'aisyu in ji'ti

Engkau sirami cinta dalam hatiku dengan indahnya perangaimu. 

Kebahagiaanku lenyap ketika kamu menghilang lenyap. Hidupku menjadikan terang ketika kamu disana

نهاري كادح حتى إذا ما عدت للبيت

لقيتك فانجلى عني ضناى اذا ما تبسمت

Nahaarii kaadihun hattaa idzaa maa 'udtu lilbaiti 

Laqiituki fanjalaa 'annii dhonaaya idzaa maa tabassamti

Hari-hariku berat sampai aku kembali ke rumah menjumpaimu. 

Maka lenyaplah keletihan ketika kamu senyum

تضيق بى الحياة اذا بها يوما تبرمتى

فأسعى جاهدا حتى احقق ما تمنيتى

Tadhiiqu biyal hayaatu idzaa bihaa yauman tabarromti. 

Fa as'aa jaahidan hattaa uhaqqiqo maa tamannaiti

Jika suatu saat hidupmu menjadi sedih, maka aku akan berusaha keras. 

Sampai benar-benar mendapatkan apa yang engkau inginkan

هنائى انت فلتهنئى بدفء الحب ما عشتى

فروحانا قد ائتلفا كمثل الارض والنبت

Hanaa'ii anti faltahna'ii bidif-il hubbi maa 'isyti. 

Faruuhanaa qodi'talafaa kamitslil ardhi wannabti 

Engkau kebahagiaanku, tanamkanlah kebahaiaan selamanya. 

Jiwa-jiwa kita telah bersatu bagaikan tanah tumbuhan

فيا أملى ويا سكني ويا انسي وملهمتى

يطيب العيش مهما ضاقت الايام ان طبتى

Fa yaa amalii wa yaa sakanii wa yaa unsii wa mulhimati. 

Yathiibul 'aisyu mahmaa dhooqotil ayyamu in thibti 

Duhai harapanku, duhai ketenanganku, duhai kedamaianku, duhai ilhamku. 

Indahnya hidup ini walaupun hari-hariku berat asalkan engkau bahagia

أُحِبُّـكِ مثلما أنـتِ أُحِبـُّكِ كيـفما كُنــْتِ

ومهما كانَ مهمــــا صارَ أنتِ حبــــــــيـبتي أنتِ

حَلالـــــــــي أَنتِ لا أَخْشى عَذولاً هَمّـُــــــــــــــــــه مَقْتِي

لقدْ أَذِنَ الزمــــــــــــــــــــــانُ لنا بِوَصْلٍ غَــــــــــــــــــيْرِ منْبَتِّ

سَقَيْـــتِ الحُــــــــــــــــــبَّ في قلبـي بِحُســـــــــــــــــْن الفعلِ والسَّمْتِ

يغيبُ السَّعـــــــــــــــــــْدُ إن غِبْتِ ويَصْـــــــــــــــــــــــــفو العَيْشُ إِنْ جِئْتِ

نهاري كــــــــــــــــــــــــادِحٌ حتى إذا ما عُـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدْتُ للبـيتِ

لَقِيتُكِ فانْجَـــــــــــــــــــــــــــــلى عني ضَــــــــــــــــــــــــــــــــــنايَ إذا تَبَسَّمـْتِ

تَضيقُ بيَ الحيـــــــــــــــــــــــــــاةُ إذا بها يومــــــــــــــــــــــــــــــــــاً تَبَــرَّمتِ

فأَســــــــــــــــــــــــــــــعى جاهـداً حتى أُحَقِّقَ مــــــــــــــــــــــــــا تَمَنَّيـــْتِ

هَنــــــــــــــــائي أنتِ فَلْتَهْنَيْ بِدفءِ الْحُـــــــــــــــــــــــــــبِّ مَا عِشْــتِ

فَرُوحَــــــــــــانَا قدِ ائْتَلَفا كَمِثْلِ الْأَرْضِ وَالنَّــــــــــــــــــــــــــبْـتِ

فَيَا أَمَلـــــي وَيَا سَكَنـــــِي وَ يَا أُنْسِـي ومُلْهِــــــــمَتِي

يَطيبُ العَيْشُ مَهْمَا ضَـاقَتِ الأيامُ إِنْ طِبْتِ

I love you the way you are

I love you the way you were

No matter what did or will happen

You are My Darling and will be

My Wifeeey,You are My Darling and will be

I love you the way you are

I love you the way you were

No matter what did or will happen

You are My Darling and will be

My Wife, You're my rightful wife, I don’t fear sin. 

I don’t care about those who don't like to reproach and irritate me, 

It is our destiny to be Together eternally

In my heart you instilled love With grace and good deeds

Happiness vanishes when you disappear

Life brightens when you're there,

My day is hard Until you return home

Sadness disappears When you smile

I love you the way you are

I love you the way you were

No matter what did or will happen

You are My Darling and will be

My Wife, You are My Darling and will be

Life turns black When you're upset

So I work hard To make your wish come true

You're my happiness. May you be happy forever. 

Our souls are united Like soil and plants

You're my hope, my peace my good company and inspiration

Life is good, no matter how hard it is, When you're fine

You're my hope, my peace my good company and inspiration

Life is good, no matter how hard it is, When you're fine

I love you the way you are

I love you the way you were

No matter what did  or will happen

You are My Darling and will be

My Wife, You are My Darling and will be

Sumber : dari berbagai sumber di internet yg ditemukan oleh Google.com